Asaya Blogあさやブログ
宿たより
今日は「十三夜」◎
本日10月23日は「十三夜」です◎
「十三夜」とは、陰暦13日の夜を指す言葉で、特に陰暦9月13日の夜に月を眺め、秋の風情を楽しむ日本の伝統的な風習として知られております☆
十三夜は、陰暦8月15日の「十五夜」に次いで月が美しいとされており、「後の月(のちのつき)」という別名でも親しまれております◎
十五夜のお月見を楽しんだあとに、もう一度美しい月を愛でる機会として、古くから大切にされてきた行事のひとつです♪
また、「十五夜」が中国から伝わった風習であるのに対し、「十三夜」は日本独自の風習であると言われております!
海外から伝わった文化を取り入れるだけでなく、日本ならではの感性や季節を楽しむ心から生まれた風習であるという点も、十三夜の魅力のひとつですね◎
そんな「十三夜」のお月見の起源については、実はいくつかの説がございます!
その中でも代表的なのが、平安時代に醍醐天皇が月見の宴を催し、美しい月を眺めながら詩歌を楽しんだことが始まりではないか、という説です☆
月を愛でるだけでなく、その美しさを言葉に表し、詩や歌を通して味わうという、当時の雅やかな文化が感じられますね♪
さらに、平安時代後期の書物には「明月の宴」が催されたことが記されており、宇多天皇が「今夜の名月は並ぶものがないほど優れている」という意味の詩を詠んだとの記述も残されております◎
こうした記録からも、月の美しさを愛でる習慣が古くから人々の間で親しまれ、季節の移ろいを感じながら楽しむ文化として受け継がれてきたことがうかがえますね☆
澄んだ秋の夜空に浮かぶ月を眺め、その美しさに思いをはせる「十三夜」◎
忙しい日々の中でも、ふと夜空を見上げて月を楽しむ時間を持つことで、昔の人々が大切にしてきた風情や情緒を感じられるかもしれませんね♪
「十三夜」にも、「十五夜」と同じようにお供え物をして月を愛でる風習がございます◎
「十五夜」は、その時期に収穫される里芋などをお供えすることから「芋名月」と呼ばれておりますが、「十三夜」は栗や豆が収穫の時期を迎えることにちなんで、「栗名月」や「豆名月」という別名でも親しまれております☆
それぞれの季節に実る作物をお供えすることで、自然の恵みや秋の実りに感謝する気持ちが込められているのですね♪
お供え物は栗や豆だけではありません!
「十五夜」と同様に、お月見団子をお供えするのも大切な風習のひとつです◎
「十三夜」では、十三夜という名前にちなんで、13個のお団子を用意するのが一般的とされております♪
お団子は、1段目に9個、2段目に4個を並べ、月への感謝の気持ちを込めてお供えします☆
さらに、お月見団子や栗、豆といった収穫物のほかにも、秋に旬を迎えた野菜や果物などを一緒にお供えすることがあります◎
その年に実った作物を月にお供えし、無事に収穫できたことへの感謝を表すとともに、自然の恵みを大切にする心が受け継がれてきたのですね♪
そして、お月見のお供え物とともに欠かせないものが「ススキ」です☆
秋の風情を感じさせてくれるススキは、月見団子や収穫物と一緒に飾られ、お月見の雰囲気をより一層引き立ててくれます◎
ススキには、切り口が鋭いことから魔除けの意味があるとされており、古くから災いを遠ざけるものとして考えられてきました☆
また、茎の内部が空洞になっていることから、神様が宿る場所になるとも信じられていたそうです☆
このように、「十三夜」のお供え物には、秋の実りに対する感謝だけでなく、災いを避け、翌年も豊かな収穫に恵まれるようにとの願いも込められております(^^)
美しい月を眺めながら、旬の食べ物やススキを飾り、自然の恵みに感謝する「十三夜」◎
昔の人々が大切にしてきた風習に思いをはせながら、秋ならではのお月見を楽しんでみるのも素敵ですね♪
当館でも八番館6階と秀峰館1階に「十三夜」のお供え物を用意いたしました!
今夜は美しい月を眺めることができると良いですね♪
皆さまも今夜空を見上げてみてはいかがでしょうか☆彡
「十三夜」とは、陰暦13日の夜を指す言葉で、特に陰暦9月13日の夜に月を眺め、秋の風情を楽しむ日本の伝統的な風習として知られております☆
十三夜は、陰暦8月15日の「十五夜」に次いで月が美しいとされており、「後の月(のちのつき)」という別名でも親しまれております◎
十五夜のお月見を楽しんだあとに、もう一度美しい月を愛でる機会として、古くから大切にされてきた行事のひとつです♪
また、「十五夜」が中国から伝わった風習であるのに対し、「十三夜」は日本独自の風習であると言われております!
海外から伝わった文化を取り入れるだけでなく、日本ならではの感性や季節を楽しむ心から生まれた風習であるという点も、十三夜の魅力のひとつですね◎
そんな「十三夜」のお月見の起源については、実はいくつかの説がございます!
その中でも代表的なのが、平安時代に醍醐天皇が月見の宴を催し、美しい月を眺めながら詩歌を楽しんだことが始まりではないか、という説です☆
月を愛でるだけでなく、その美しさを言葉に表し、詩や歌を通して味わうという、当時の雅やかな文化が感じられますね♪
さらに、平安時代後期の書物には「明月の宴」が催されたことが記されており、宇多天皇が「今夜の名月は並ぶものがないほど優れている」という意味の詩を詠んだとの記述も残されております◎
こうした記録からも、月の美しさを愛でる習慣が古くから人々の間で親しまれ、季節の移ろいを感じながら楽しむ文化として受け継がれてきたことがうかがえますね☆
澄んだ秋の夜空に浮かぶ月を眺め、その美しさに思いをはせる「十三夜」◎
忙しい日々の中でも、ふと夜空を見上げて月を楽しむ時間を持つことで、昔の人々が大切にしてきた風情や情緒を感じられるかもしれませんね♪
「十三夜」にも、「十五夜」と同じようにお供え物をして月を愛でる風習がございます◎
「十五夜」は、その時期に収穫される里芋などをお供えすることから「芋名月」と呼ばれておりますが、「十三夜」は栗や豆が収穫の時期を迎えることにちなんで、「栗名月」や「豆名月」という別名でも親しまれております☆
それぞれの季節に実る作物をお供えすることで、自然の恵みや秋の実りに感謝する気持ちが込められているのですね♪
お供え物は栗や豆だけではありません!
「十五夜」と同様に、お月見団子をお供えするのも大切な風習のひとつです◎
「十三夜」では、十三夜という名前にちなんで、13個のお団子を用意するのが一般的とされております♪
お団子は、1段目に9個、2段目に4個を並べ、月への感謝の気持ちを込めてお供えします☆
さらに、お月見団子や栗、豆といった収穫物のほかにも、秋に旬を迎えた野菜や果物などを一緒にお供えすることがあります◎
その年に実った作物を月にお供えし、無事に収穫できたことへの感謝を表すとともに、自然の恵みを大切にする心が受け継がれてきたのですね♪
そして、お月見のお供え物とともに欠かせないものが「ススキ」です☆
秋の風情を感じさせてくれるススキは、月見団子や収穫物と一緒に飾られ、お月見の雰囲気をより一層引き立ててくれます◎
ススキには、切り口が鋭いことから魔除けの意味があるとされており、古くから災いを遠ざけるものとして考えられてきました☆
また、茎の内部が空洞になっていることから、神様が宿る場所になるとも信じられていたそうです☆
このように、「十三夜」のお供え物には、秋の実りに対する感謝だけでなく、災いを避け、翌年も豊かな収穫に恵まれるようにとの願いも込められております(^^)
美しい月を眺めながら、旬の食べ物やススキを飾り、自然の恵みに感謝する「十三夜」◎
昔の人々が大切にしてきた風習に思いをはせながら、秋ならではのお月見を楽しんでみるのも素敵ですね♪
当館でも八番館6階と秀峰館1階に「十三夜」のお供え物を用意いたしました!
今夜は美しい月を眺めることができると良いですね♪
皆さまも今夜空を見上げてみてはいかがでしょうか☆彡
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